順天理護國宮
駟馬拖車,又稱「三落四從厝」,是 廣東 潮汕地區 一種多院落、多 天井,規模宏大的大宅院。 其結構形式與「百鳥朝凰」相似,只是兩側多兩排從厝和兩條火巷等 [1]。 一般以一座「三座落」的大廳堂建築為主體,左右有建築拱衛,前有陽埕,後有後天井和厝包,周圍用圍厝或圍埕圍合起來。 拱衛的建築有兩種形式:。 Ver mais
公媽爐,是供奉祖先的聖地,其擺設不僅關乎香火鼎盛,更攸關家宅安寧。 然而,許多人對於公媽爐的擺設,仍存有許多疑問。 究竟公媽爐內該放置哪些物品,才能真正表。
三明六通,佛教術語,指證得俱解脫阿羅漢果的聖者能夠修行得到的能力。
稱心、滿足。如:「諸事不 遂 」。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「長卿久宦遊不 遂 ,而來過我。」《紅樓夢》第四六回:「天下的事未必都 遂 心如意的。」 順從、順應。如:「半身。
僧道唸經擋煞接煞 葬後做七 人們相信人死後第三日必回煞,會在這天設靈位,佈置孝堂,寫魂幡,請僧道在靈前念經,超度亡靈,防止煞神的危害。 清代杭州有道士念度人經一卷,焚紙錢,然後拆去死者臨終床前的靈位,道士打掃送出街心。
用專業術語來解釋就是,事物的平衡和平均勢能是靠弱勢來控制的,如果把人際關係比作一個動態的、變化的系統,那麼這個系統所輸出的結果並不是由強勢的一方決定,而是由系統中最薄弱的環節來決定的,這就是「弱勢控。
風水には5大吉数というものがあって、「15」「24」「31」「32」「52」の5つです。この中に24が含まれていますが、24の持つ運気は「金運、成功、健康、モテる、セレブリティ」といった内容です。
先天與後天(nature versus nurture)是心理學上,爭論個人的天生品質(先天)與個人經驗(後天)在決定個人心理和行為特性中的重要性或因果關係的問題。以前,當討論到這個問題時主要是考慮自主行為(主觀意願)與非自主行為(大自然、神等)之間的界限。這種說法是:以自身為中心的,而順從個人意願的說法;即宗教或神學。隨著科學的發展,舊說法逐漸被拋棄,取而代之的是。
五行相剋:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金. 金克木:刀具可砍伐樹木; 木克土:木樁可插進土裡; 土克水:堤壩可阻止水流; 水克。
順天理護國宮